古人在交友方面颇有心得。袁了凡在《训儿俗说》中说：“又交友之道，以信为主，出言必吐肝胆，谋事必尽忠诚。”袁了凡在家训中对于真正的友谊给予了很高的评价，与朋友在一起，可以切磋学问，可以排忧解难。

东汉年间，作为战国时期赵国名将廉颇的后裔廉范少有志行，后去京师拜薛汉为师，名重于一时。此时，陇西太守邓融召廉范做功曹，对廉范有知遇之恩。邓融和廉范，于公，是上下级关系；于私，是亲近友朋关系。邓融被牵涉到一个案子中，廉范知道这个案子非常复杂，于是以生病为由请求离开，打算用变通的方法来帮助邓融。邓融不知廉范本意，对廉范的离开，非常生气。廉范辗转来到洛阳，改名换姓，请求代理廷尉、狱卒的工作。不久之后，邓融因案子牵绊，被押赴洛阳监狱。在洛阳监狱工作的廉范正好能够服侍邓融。邓融对廉范说：你怎么长得像我以前的一个部下？廉范对邓融说：你是不是神经错乱了啊。廉范没有承认自己的身份，且一直服侍在邓融身边，直到出狱，等到邓融去世的时候，廉范送葬到南阳。所有这一切所为，邓融都不知道。

张师载在《课子随笔钞》中引用何氏家训：“君子以文会友，以友辅仁。必须趣向正当，切磋琢磨，有益于己者，始可日相亲与。若乃邪僻卑污，与夫柔佞不情，拍肩执袂，相诱为非者，慎勿与之交接。”

交友的初衷如果是为了禄位、升迁，作出“邪僻卑污”之事，终会被人发现，遭社会淘汰。南北朝在南朝宋、齐两代政治舞台上颇为活跃的一位政治人物叫江谧，他人生的志向是当位极人臣的大官，为实现这个目标，不惜在交友方面进行投机。当他还担任县令的时候，就注意到了南豫州刺史刘彧，“竭力侍奉”，进行投机，等到刘彧登基成为皇帝即历史上的宋明帝，对江谧委以重任，“以为骠骑参军”。江谧的交友“付出”，得到了相应回报。

江谧在宋明帝的长子刘昱即位后，因刘昱日益昏暴，“朝野咸属意建平王景素”，江谧亦投资刘景素。结果，刘景素起兵失败，江谧的投资亦告失败。但他本性不改，继续他的投资事业。此时，他将眼光瞄向了萧道成，“独竭诚归事”。投桃报李，当了南齐皇帝的萧道成，对江谧委以重任，“以谧为长史”，后升迁他为“左户尚书”。然江谧终归德不配位，萧道成没有始终信任他，引起他的记恨。江谧由此鼓动豫章王通过叛乱当皇帝，结果被即位后的齐武帝发现，“诏赐死”。

交友过程中，如果能够对朋友秉持取其长处、摒其短处的态度，无疑是最为智慧的交友方式。颜光敏在《颜氏家训》中说：“百里一贤，犹比肩也，益友盖难言之，顾朋友一伦，必不可阙，取其所长，弃其所短。读书修业，必有相为砥砺、问难之人，有缓急则可恃，欲为不善则恐其知，斯友也。”

唐代名臣王珪在唐太宗时期为臣的时候，非常注意与贞观名臣进行交友学习。“时房玄龄、李靖、温彦博、戴胄、魏征与珪同知国政”，王珪能够深刻地认识到这些贞观名臣身上的优点，并且积极向这些人学习，评价语言中也不吝惜对他们的赞赏：“孜孜奉国，知无不为，臣不如玄龄。才兼文武，出将入相，臣不如李靖。敷奏详明，出纳惟允，臣不如温彦博。以谏诤为心，耻君不及于尧舜，臣不如魏征。”

张永明在《张庄僖家训》中说：“与刚直人交，心所畏惮，故言择，行必谨，初若不相安，久而有益多矣。与善柔人交，意觉和易，然而言必予赞，过莫予警，积尤悔于身而不自知，损孰大焉！故味美多生疾疢，药石可以长年，信夫！”对于刚直直谏之人，要虚心接受他的谏言，这样做有利于科学决策和朝政治理。唐代名臣魏征在历史上很有名气，最主要的是因为他敢于向皇帝进谏，赢得唐太宗的信赖，成为股肱之臣。唐太宗之所以能够成为一代明君，在于他能够虚心纳谏，听取魏征为代表的谏臣之言。

（摘编自8月7日《学习时报》 石志刚/文）